1、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
2、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
3、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
4、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。
5、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
6、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。
7、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
8、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次＂送别＂后才认为送别者更凄凉。
9、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、**的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。
10、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
11、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
12、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
13、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。
14、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
15、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
16、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。
17、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。
18、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
19、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。
20、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
21、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
22、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
23、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
24、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
25、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
26、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。
27、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
28、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
29、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。
30、记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了。
31、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。
32、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
33、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。
34、各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。
35、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
36、我好久没有以小步紧跑，去迎接一个人的那种快乐了。
37、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。
38、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。
39、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。
40、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。
41、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
42、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。
43、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
44、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
45、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
46、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
47、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
48、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
49、快乐是吞咽的，悲伤是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲伤来的。
50、伟大的艺术常是**的，雕塑如此，文学何尝不如此。
51、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。
52、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
53、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。
54、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。
55、我追索人心的深度却看到了人心的浅薄。从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
56、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。
57、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。文学是人学。至少，每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。
58、有人说：其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道：不要紧，其他的全不懂也不要紧。
59、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。
60、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。
61、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
62、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
63、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
65、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术馆、**观、爱情观。
66、文学是什么，文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。
67、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。
68、凡是令我倾心的书，都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
69、明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。
70、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。
71、借我一个暮年，借我碎片，借我瞻前与顾后，借我执拗如少年。
72、从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者，以后会有人认知痴心者见悦于明哲者，明哲，是痴心已去的意思，这种失却是被褫夺的被割绝的，痴心与生俱来，明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮度较高的忧郁。
73、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
74、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。
75、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。
76、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
77、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
78、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。
79、不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。
80、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
81、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。
82、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
83、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。