有哪些佛教经典语录

人气:201 ℃/2024-02-03 00:41:56

1、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

2、念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

3、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

4、悟佛之言,定要行佛之行。

5、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

6、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

7、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

8、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

9、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

10、觉了一切法,犹如梦幻响。

11、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

12、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

13、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

14、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

15、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

16、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

17、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

18、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

19、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

20、怒为万障之根,忍为百福之首。

21、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

22、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

23、不忆一切法,乃名禅定。

24、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

25、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

26、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

28、佛云若能转物即同如来。

29、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

30、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

31、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

32、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)

33、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

34、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

35、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

36、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

37、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

38、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

39、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

40、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

41、尽其心知其性,知其性则知其天。

42、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

43、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

44、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

45、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

46、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

47、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

48、能善分别诸法相,于第一义而不动。

49、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

50、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤__危峭,不立毫发知见。

51、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

52、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

53、若悟真心本空,万法自然消殒。

54、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

55、不以有行,亦不以无行。

56、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

57、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

58、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

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