2022必读的国学经典语录 儿童必读的国学经典

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1、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经.卫风.硕人)

2、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语.子罕)

3、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。——《易经》

4、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原.离骚)

5、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。——《诗经》

6、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

7、人事必将与天地相参,然后乃可以成功。——《国语》

8、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——屈原《楚辞》

9、物以类聚,人以群分。 (易经.系辞上)

10、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》

11、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。——《易经》

12、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》

13、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《易经》

14、人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

15、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》

16、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经.王风.黍离)

17、有以无难以失守,有以多难而兴邦。——《国语》

18、靡不有初,鲜克有终。 (诗经.大雅.荡)

19、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》

20、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》

21、军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语.子罕)

22、他山之石,可以攻玉。 (诗经.小雅.鹤鸣)

23、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原.离骚)

24、不积跬步,无以至千里。 (荀子.劝学)

25、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》

26、曲则全,枉则直。 (老子)

27、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》

28、人无远虑,必有近忧。 (论语.卫灵公)

29、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》

30、女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德。——《诗经》

31、静女其姝,俟我于城隅;爱而不见,搔首踟蹰。——《诗经》

32、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。——《易经》

33、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

34、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。——《诗经》

35、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。——《诗经》

36、皮之不存,毛将焉附。 (左传)

37、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)

38、锲而不舍,金石可镂。 (荀子.劝学)

39、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》

40、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原.涉江)

41、不愤不启,不悱不发。 (论语.述而)(短文学网:http:///)

42、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。——孔子《论语》

43、信言不美,美言不信。 (老子)

44、欲加之罪,何患辞。 (左传)

45、言必信,行必果。 (论语.子路)

46、高山仰止,景行行止。 (诗经.小雅.车辖)

47、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记.礼运)

48、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经.卫风.硕人)

49、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。——《易经》

50、青,取之于蓝,而青于蓝。 (荀子.劝学)

51、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。——老子《道德经》

52、尽信书,不如无书。 (孟子.尽心下)

53、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》

54、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子.滕文公)

56、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。——《诗经》

57、从善如登,从恶如崩。 (国语)

58、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

59、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》

60、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》

61、人有不为也,而后可以有为。 (孟子.离娄下)

62、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原.涉江)

63、敏而好学,不耻下问。 (论语.公冶长)

64、君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。——孔子《孝经》

65、凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。——《诗经》

66、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》

67、学而时习之,不亦乐乎。 (论语.学而)

68、今夕何夕,见此良人。——《诗经》

69、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经.小雅.采薇)

70、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迂于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。——《诗经》

71、雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——屈原《楚辞》

72、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

73、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子)

74、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)

75、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

76、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语.子路)

77、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子.尽心上)

78、必读的国学经典语录:

79、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子.尽心上)

80、学而不厌,诲人不倦。 (论语.述而)

81、朝闻道,夕死可矣。 (论语.里仁)

82、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》

83、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语.述而)

84、投我以桃,报之以李。 (诗经.大雅.抑)

85、必读的国学经典语录(四):

86、父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。——《诗经》

87、必读的国学经典语录(三):

88、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语.为政)

89、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语.雍也)

90、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》

91、万般皆是命,半点不由人。——冯梦龙《警世通言》

92、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。——《易经》

93、张一弛,文武之道。 (礼记.杂记)

94、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》

95、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。——《诗经》

96、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语.子罕)

97、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

98、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。——《易经》

99、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记.学记)

100、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》

101、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语.子罕)

102、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

103、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。——《易经》

104、人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语.述而)

105、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原.渔父)

106、不厚其栋,不能任重。重莫如国,栋莫如德。——《国语》

107、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》

108、同声相应,同气相求。 (易经.乾)

109、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。——《诗经》

110、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子.公孙丑)

111、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子.梁惠王下)

112、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

113、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经》

114、外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)

115、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语.为政)

116、防民之口,甚于防川。 (国语.周语)

117、阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。——《易经》

118、仁者见仁,智者见智。 (易经.系辞上)

119、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。——《易经》

120、学然后知不足,教然后知困。 (礼记.学记)

121、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

122、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子.尽心上)

123、人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。——《易经》

124、己所不欲,勿施于人。 (论语.颜渊)

125、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

126、独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记.杂记)

127、言者无罪,闻者足戒。 (诗经.大序)

128、君子以独立不惧,遁世无闷。——《易经》

129、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。——《诗经》

130、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》

131、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》

132、是可忍,孰不可忍。 (论语.八佾)

133、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》

134、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。——《易经》

135、天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。——《国语》

136、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经.小雅)

137、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。——《易经》

138、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》

139、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

140、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》

141、必读的国学经典语录(二):

142、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

143、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》

144、得道多助,失道寡助。 (孟子.公孙丑)

145、往者不可谏,来着犹可追。 (论语.微子)

146、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》

147、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》

148、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》

149、满招损,谦受益。 (尚书.大禹谟)

150、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

151、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

152、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子《道德经》

153、人而无仪,不死何为。 (诗经.鄘风.相鼠)

154、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原.离骚)

155、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!——《易经》

156、要人知重勤学,怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》

157、如切如磋,如琢如磨。 (诗经.卫风.淇奥)

158、知人者智,自知者明。 (老子)

159、春花秋月足风流,不分红颜易白头。试把人心比松柏,几人能为岁寒留?——冯梦龙《警世通言》

160、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。——《易经》

161、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉.对楚王问)

162、生于忧患,死于安乐。 (孟子.告子下)

163、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子.养生主)

164、日不见,如三秋兮。 (诗经.王风.采葛)

165、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原.涉江)

166、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。——《易经》

167、招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。——《诗经》

168、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。——《诗经》

169、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

170、既来之,则安之。 (论语.季氏)

171、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》

172、多行不义必自毙。 (左传)

173、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——屈原《楚辞》

174、凡事预则立,不预则废。 (礼记.中庸)

175、尺有所短,寸有所长。 (楚辞.卜居)

176、言之无文,行而不远。 (左传)

177、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。——孔子《孝经》

178、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

179、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》

180、工欲善其事,必先利其器。 (论语.卫灵公)

181、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

182、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

183、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》

184、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

185、青青子衿,悠悠我心。 (诗经.郑风.子衿)

186、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 (楚辞.卜居)

187、他人有心,予忖度之。 (诗经.小雅)

188、所谓伊人,在水一方。 (诗经.秦风.蒹葭)

189、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》

190、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。——《诗经》

191、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。——《易经》

192、不去庆父,鲁难未已。 (左传)

193、大道之行,天下为公。 (礼记.礼运)

194、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》

195、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》

196、知足不辱,知止不殆。 (老子)

197、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》

198、知己知彼,百战不殆。 (孙子兵法.谋攻)

199、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

200、居上位而不骄,在下位而不忧。——《易经》

201、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经.周南.关雎)

202、持之有故,言之成理。 (荀子.非十二子)

203、相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死行为。——《诗经》

204、将欲取之,必先之。 (老子)

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