1、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
2、习惯是法律的最好解释者。
3、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
4、官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。
5、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
6、不以规矩，不能成方圆。——孟子
7、法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。
8、法不阿贵，绳不绕曲。——韩非子
9、为法，必使之明白易知。
10、对制定法应当做严格解释。
11、想用自己的财物应以不损害他人利益为度。
12、一个公民的政治自由是一种产生人人自感安全的心境平安状态。为了享有这种自由，就必须要有一个谁也不必惧怕谁的政府。
13、青少年法制宣传语：
14、在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人们的信任和支持。从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。
15、壮士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——《后汉书》
16、般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性;每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。
17、如果语句中并无模棱两可之处，则不能作出与该语句的明显含义相悖的解释。(法律解释及合同解释的一项基本原则)
18、程序是法治和恣意而治的分水岭。
19、在用语中不存在模糊性时，不得允许探索用语的意图。
20、实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。
21、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——管子
22、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。
23、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止它行使自己的权利。
24、司法，就其本质而言，就是平等;越缺乏平等条件的地方，就越难看出在刑罚平等上有什么司法。
25、当一部制定法所为之服务的理由不复存在的时候，这部法律也便会随之消失。
26、我们成为法律的奴隶，是为了能够保有自由。 ——西塞罗
27、我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐朽的法制有关。
28、法律旨在防止强势者为所欲为。
29、法律研究的目的是一种预测，即对公权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
30、法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。
31、法院不能主动寻找案件。(恰好是对“司法能动主义”的批评)
32、在忽视正义的地方，在作为正义核心的平等在成文法条款中不断遭否定的地方，那里的法律就不仅仅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
33、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》
34、在企业立法中，全民抑或集体，工业抑或农业等所有制和行业的概念是没有多大作用的。
35、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。
36、法律的解释具有法律的效力。
37、法律是正义与善良之术。
38、不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱。
39、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
40、法律源于人的自卫本能。
41、以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。
42、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。
43、平等者之间不存在司法管辖权。引申义：一个主权国家不得对另一个主权国家行使司法管辖权。
44、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。
45、法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事。
46、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
47、法律只能帮助警醒的人，而不帮助惫懒的人。(用来解释为何会有“诉讼时效”制度)
48、法学家的共同意见具有习惯的力量。
49、见人恶，即内省，有则改，无加警。——《弟子规》
50、法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的;法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。
51、让法官来回答法律问题，而把事实问题留给陪审员去裁断。
52、合法的婚姻以双方之合意为要件，不因同居之事实而成立。
53、自由人得名于自由一词。自由是每个人，除了受到物质力量或法律阻碍外，可以任意作为的自然力量。
54、积善三年，知之者少;为恶一日，闻于天下。 ——《晋书》
55、坚持已经做出的抉择，且勿打破安宁。
56、最新法制的语录：
58、最好的法律从习惯产生。
59、一旦合中出现含混不清的表述，应尽量做出有助于保障标的物之安全的解释。
60、没有人有义务证明自己有罪。
61、白日所为，夜来省己，是恶当惊，是善当喜。——《养正遗规》
62、享有权利的人可以放弃他所享有的权利。
63、系统的法典化可以是法律生活的有意识的普遍的重定方向的产物，譬如作为外交部政治革新的成果，或者作为希望达到政治实体内在社会统一的各阶级、集团之间妥协的结果。
64、正义可以提升一个民族。
65、渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。——陆机
66、你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
67、民无信不立。——《论语》
68、刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶，而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。
69、我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。
70、简短是法律之友，极度的精确在法律上受到非难。
71、举证之所在，败诉之所在
72、不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而有损确定性。
73、人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
74、法律的生命在于经验，而不在于逻辑。
75、审判不应依照先例，而应依照法律。
76、无羞恶之心，非人也。——孟子
77、习惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。
78、如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者的力量。
79、我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。
80、没有事先公布的法律就没有刑罚。
81、宪法，就是一张写着人民权利的纸。 ——列宁
82、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。
83、任何事情，只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。
84、份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
85、法律有效力国民便昌盛。
86、不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的各种阐述理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。
87、立法以典民则祥，离法而治则不祥。
88、没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。(法无明文规定不为罪)
89、救济走在权力之前，无救济即无权力。
90、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。
91、所有的解释，若是可能的话，必是通过消除文本中的矛盾而实现的。
92、政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。——孙中山
93、无法在司法程序中被采信的事实就等于不存在。
94、习惯与合意可以使法律无效。
95、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本
96、昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义;今日欲甚民权，必以广民智为第一义。
97、士虽有学，而行为本焉。——墨子
98、法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。
99、万国之上还有人类在。——胡适
100、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
101、即使判决并没有准确的判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。
102、徒善不足以为政，徒法不能以自行。——孟子
103、良好的秩序是一切的基础。
104、次不公的裁判比多次不平的的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏。