1、道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。
2、一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。南怀瑾
3、世界上谁最漂亮？每个人自己看自己最漂亮，镜子照了又照，百看不厌，看到年老，还是喜欢，哈！都被幻化所骗。
4、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。南怀瑾《花雨满天维摩说法》
5、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。南怀瑾
6、我们中国传统文化，最怕一辈子太享福，太顺利，太平安了。没有忧患意识，象吃了毒药一样，把自己毒死了。
7、修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。南怀瑾
8、什么叫作魔境界？就是求快乐、求享受、求快感。(闪点情话网)南怀瑾《维摩诘的花雨满天》
9、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
10、所以学密宗的讲，由喉轮到心轮的脉打通的人，妄念就不来了，忧愁烦恼自然就去掉了。南怀瑾
11、道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。南怀瑾
12、穷归穷，绝不愁，如果又穷又愁，这就划不来，变成穷愁潦倒就冤得很。
13、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。
14、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。
15、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。南怀瑾
16、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界南怀瑾
17、佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。
18、人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。南怀瑾
19、什么叫作魔境界？就是求快乐、求享受、求快感。
20、立身不求无患，身无患则贪欲必生；处世不求无难，世无难则骄奢必起；谋事不求易成，事易成则志存轻慢；施德不求望报，德望报则意有所图。
21、秋风落叶乱为堆，扫去还来千百回。一笑罢休闲处坐，任他着地自成灰。南怀瑾《圆觉经略说》
22、我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。
23、有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
24、我们人生只有十二个字：“看得破，忍不过；想得到，做不来。”
25、一切现象本来随时在变，你还抓个什么！
26、长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。
27、当将军的五个条件：像牛一样的健壮；像狗一样的下贱；像狐狸一样的狡猾；像猴子一样的精明；像魔鬼一样的魅力。
28、穷归穷，绝不愁，如果又穷又愁，这就划不来，变成穷愁潦倒就冤得很。南怀瑾《谈历史与人生》
29、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
30、人之所以不能得道，就是被两样东西困住了，一个是空间观念，一个是时间观念。
31、我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。
32、我们的思想我们的学问都是后天的污染，污染越多，我们生命的天性越少。
33、千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园=)南怀瑾
34、学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。
35、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。南怀瑾《谈历史与人生》
36、学问不是文学，文章好是这个人的文学好，知识渊博是这个人的知识渊博。至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——做人好，做事对，这就是学问。
38、道为古，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
39、人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
40、学道要营养好，休息得够，才能用功，人家问我闭关做啥！睡觉。一进关房先睡七八天，以后不要睡了，一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉，烂睡一卧，那才会有精神。
41、一个人是应该清高的，但有人是苟求清高，或者为了标榜自己清高，因此只好忍痛牺牲。那就大可不必，这就不平凡，不平凡不是真涵养的精神。
42、人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。南怀瑾
43、我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。南怀瑾《维摩诘的花雨满天》
44、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。
45、头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。
46、真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。
47、世界上任何人，一辈子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出这三样事？能逃出了这三样的话，就跳出三界外了。南怀瑾
48、生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。
49、但愿此情长久，哪里分地北天南。
50、畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。南怀瑾《论语别裁》
51、学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。南怀瑾《谈历史与人生》
52、人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
53、天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。
54、你说完没有？换我说了。
55、人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
56、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
57、修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。
58、我们中国文化的财产太大了，古文不懂，繁体字不懂等于丢了钥匙，这个财库的门打不开了。
59、当将军的五个条件：像牛一样的健壮；像狗一样的下贱；像狐狸一样的狡猾；像猴子一样的精明；像魔鬼一样的魅力。南怀瑾
60、p>你们打坐时，有的人不是会乱摇吗？只要你把意念与呼吸配合为一，气就不会乱跑了。
61、夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
62、你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。
63、英雄能够征服天下，不能克服自己；圣贤不想征服天下，只想征服自己。
64、你说完没有？换我说了。南怀瑾
65、常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。
66、学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。
67、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。南怀瑾
68、什么叫做事业呢？孔子《易经系传》叫做；举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。
69、一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。
70、如何是独乐乐——无事此静坐，一日是两日。如何是与人乐乐——与君一席话，胜读十年书。如何是众乐乐——此中空洞原无物，何止容卿数百人。
71、如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢？我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
72、畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。
73、那么什么是做人最高的艺术呢？就是不高也不低，不好也不坏，非常平淡，“和其光，同其尘”，平安地过一生，最为幸福。