1、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
2、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。
3、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。
4、书，能保持我们的童心；书，能保持我们的青春。
5、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
6、不怕读得少，只怕记不牢。
7、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
8、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。
9、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。
10、读书使人成为完善的人。
11、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。
12、立志是读书人最要紧的一件事。
13、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。
14、立身以力学为先，力学以读书为本。
15、学而时习之，不亦悦乎！
16、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。
17、养心莫若寡欲；至乐无如读书。
18、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。
19、万般皆下品，唯有读书高！
20、不学而求知，犹愿鱼而无网。
21、欲穷千里目，更上一层楼。
22、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
23、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。
24、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。
25、读一本好书，就像交了一个益友。
26、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。
27、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
28、读书必专精不二，方见义理。
29、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。
30、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
31、书是灵魂最好的麻醉剂。
32、读书而不思考，等于吃饭而不消化。
33、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。
34、立身以立学为先，立学以读书为本。
35、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
36、读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。
37、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。
38、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
39、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。
40、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
41、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
42、书痴者文必工，艺痴者技必良。
43、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
44、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
45、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
46、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。
47、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
49、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。
50、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
51、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。
52、读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。
53、学问须有自己意思；专法他人，而自己无独立之精神，大为不可。
54、问渠那得清如许，为有源头活水来。
55、光阴给我们经验，读书给我们知识。
56、书籍是造就灵魂的工具。
57、读书谓已多，抚事知不足。
58、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
59、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
60、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。
61、读书而不回想，犹如食物而不消化。
62、读书破万卷，下笔如有神。
63、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。
64、非学无以广才，非志无以成学。
65、书籍是青年人不可分离的伴侣和导师。
66、坏书如同坏朋友，能使我们堕落。
67、只要愿意学习，就一定能够学会。
68、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。
69、惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
70、读过一本好书，像交了一个益友。
71、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
72、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。
73、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。
74、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
75、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
76、聪明在于学习，天才在于积累。
77、不敢妄为些小事，只因曾读数行书。
78、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。
79、不知道自己无知，乃是双倍的无知。
80、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
81、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。
83、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。