1、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言
2、君子耻不修，不耻见污。
3、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
4、学者非必为仕，而仕者必为学。
5、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
6、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
7、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
8、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》
9、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
10、礼者，人道之极也。——荀子名言
11、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
12、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
13、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》
14、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
15、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
16、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
17、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
18、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
19、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
20、善学者尽其理，善行者究其难。
21、凡斗者自以为是，而以人为非也。
22、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
23、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
24、良医之门多病人。——《荀子·法行》
25、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子
26、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
27、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
28、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
29、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
30、人为知矣，不诚则不能化万民。
31、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》
32、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
33、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
34、人主不公，人臣不忠也。
35、是谓是，非谓非，曰直。
36、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
37、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
38、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
39、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
40、恶之者众则危。——《荀子·正论》
41、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子名言
42、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
43、禽兽有知而无义，人有气.有生.有知，亦且有义，故最为天下贵也。
44、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
45、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
46、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
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48、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》
49、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
50、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录
51、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
52、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
53、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
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55、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
56、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
58、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子
59、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
60、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
61、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》
62、荀子名言名句及解释：
63、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
64、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》
65、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
66、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
67、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
68、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
69、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子
70、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
71、荀子名言：
72、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
73、下贫则上贫，下富则上富。《荀子·富国》