出自孟子的名言警句 出自《孟子》的名言警句

人气:636 ℃/2024-05-07 02:51:09

1、谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

2、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

3、民为贵、社稷次之、君为轻。

4、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

6、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

7、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

8、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

9、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

10、权、然后知轻重;度、然后知长短。

11、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

13、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

14、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

15、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

16、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

17、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

18、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

19、不耻不若人,何若人有。

20、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

21、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

22、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

23、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

24、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

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26、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

27、大人者,不失其赤子之心者也。

28、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

29、生于忧患而死于安乐也。

30、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

31、人有不为也,而后可以有为。

32、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

33、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

34、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

35、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

36、天时不如地利,地利不如人和。

37、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

38、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

39、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

40、出自《孟子》的名言警句:

41、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

42、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

43、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

44、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

45、得道者多助,失道者寡助。

46、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

47、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

48、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

49、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

50、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

51、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

52、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

53、穷则独善其身,达则兼善天下。

54、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

55、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

56、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

57、恭者不侮人,俭者不夺人。

58、出自孟子的名言警句:

59、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

60、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

61、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

62、我知言,我善养吾浩然之气。

63、亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

64、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

65、民为贵,社稷次之,君为轻。

66、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

67、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

68、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

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