1、金刚则折，革刚则裂。
2、鲍鱼兰芷，不同箧而藏。
3、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
4、明者起福于无形，销患于未然。
5、善作者不必善成，善始者不必善终。
6、数战则民劳，久师则兵弊。
7、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
8、鞭扑之子，不从父之教。
9、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
10、明主爱其国，忠臣爱其名。
11、书犹药也，善读可以医愚。
12、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
13、心如大地者明，行如绳墨者彰。
14、存亡祸福，其要在身。
15、成大功者不小苛。
16、屋漏者，民击之；水浅者，鱼逃之；树高者，鸟宿之；德厚者，士趋之。
17、水浊则鱼困，令苛则民乱。
18、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
19、祸与福相贯，生与死为邻。
20、一里之厚，而动千里之权者，地利也。万人之众，而破三军者，不意也。
21、树曲木者，恶得直景。
22、诚无垢，思无辱。
23、不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。
24、执狐疑之心者，来谗贼之口。持不断之意者，开群枉之门。
25、圣人从事，必藉于权而务兴于时。
26、君子之言寡而实，小人之言多而虚。
27、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
28、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。
29、和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。
30、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
31、凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也，故君子羞言利名。
32、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
33、君子交绝，不出恶声。
34、将者，士之心也；士者，将之肢体也。
35、临官莫如平，临财莫如廉。
36、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
37、以财为草，以身为宝。
38、隋侯之珠，国之宝也；然用之弹。
39、亲贤学问，所以长德也。
40、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。
41、嗜欲之原灭，廉正之心生。
42、骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。
43、苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。
44、廉士不辱名，信士不惰行。
45、为地战不能成王，为禄仕者不能成政。
46、行百里者半九十，末路之难也。
47、力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
48、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
49、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
50、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。
51、同欲者相憎，同忧者相亲。
52、耳闻不如目见，目见不如足践。
53、从政有经，而令行为上。
54、鞭扑之自子，不从父之教。
55、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。
56、家有水义之财，测伤本。
57、赏必加于有功，刑必断于有罪。
58、前事之不忘，后事之师。
59、王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。
61、智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通，勇者不为斗，则边境侵。
62、高议而不可及，不如卑论之有功也。
63、山锐则不高，水狭则不深。
64、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
65、士为知己者死，女为悦己者容。
66、人才虽高，不务学问，不能致圣。
67、草木秋死，松柏独存。
68、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。
69、必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
70、干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。
71、无财之谓贫，学而不能行之谓病。
72、妇人因媒而嫁，不因媒而亲。
73、隋侯之珠，国之玉也；然用之弹，曾不如泥丸。
74、天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。
75、糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。
76、怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。
77、大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
78、治国之道，爱民而已。
79、书犹药也，善读之可以医愚。
80、出言不当，反自伤也。