1、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
2、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
4、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
5、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
6、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
7、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
8、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
10、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》
12、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
14、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》
15、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
17、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
18、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》
19、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
20、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
21、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名《论语十二章》
23、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
24、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
25、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
27、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
28、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
30、精诚所至，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
31、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
32、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
33、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
34、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
35、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
36、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》
37、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
38、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
39、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
40、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》
41、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
42、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
44、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
45、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
46、读书百遍，其义自见。——《三国志》
47、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
48、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
49、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
50、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
51、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
52、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
53、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
54、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
55、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
56、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
57、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
58、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
59、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
60、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
61、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
62、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
63、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
64、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
65、莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。——查慎行《三闾祠》
66、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
67、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
68、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
69、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
70、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
71、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
72、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
73、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》