1、世界上最高最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。
2、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。
3、一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重。所以你在这些方面没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹。一则太不考虑和你说话的对象，二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。
4、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
5、世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。
6、我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！
7、一个人不一定付了代价有报酬，可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有，也是不可靠的。
8、生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
9、要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
10、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
11、一个人的思想，不动笔就不大会有系统；日子久了，也就放过去了，甚至忘了，岂不可惜！
12、坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习！
13、理直也不要气壮，得理也要饶人。
14、是非自有公论，日子久了自然会黑白分明！
15、要斗争、要坚持，必须要讲手段、讲方式，看清客观形势；否则光是乱冲乱撞，可能头破血流而得不到一点结果。
16、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
17、艺术是火，艺术家是不哭的。
18、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
19、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
20、园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受。
21、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
22、人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感，这也是常情。故我们自己更要谦和有礼！
23、有些罪过只能补赎，不能洗刷！
24、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
25、热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是愚妄；不考虑性情、品德、品格、思想等等，而单单执着于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能遇到悲剧的！世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇的。
26、要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。
27、真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱，而是从理智上求觉悟，求超度，觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。
28、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界。
29、理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑，发自内心的艺术了。
30、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
31、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
32、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
33、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
34、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
35、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上**，超脱在小我之上。
36、自己先要锻炼得坚强，才不会被环境中的消极因素往下拖，才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”！
37、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
38、艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到想明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？
39、但是天下事有利必有弊，有长必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。
40、太阳太强烈，会把五谷晒焦：雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心里相当平衡，不至于受伤而已。
41、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？
42、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
43、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
44、对自己的文化遗产彻底消化的人，文化遗产决不会变成包袱，反而养成一种无所不包的胸襟。
45、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。
46、做一个又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直的真正的人，因为这是值得我们自豪的，我们固有文化中的精华。
47、人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。
48、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼镜望着前面，饥渴一般的忙着心音新东西。并不一定是“忘恩负义”。
49、一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。
50、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。
51、经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。
52、世上就绝没有放纵无度而不食其果的事！
53、对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
54、我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？
55、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
56、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。
57、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
58、即使在你认为更合理的社会中，认真而受到重视的实例也很少；反之在乌烟瘴气的场合，正义与真理得胜的事情也未始没有。
59、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。分析这两天来精神的波动，大半是因为：我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！
60、慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
61、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
62、作最坏的打算，抱最高的希望。
63、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
64、一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。
65、我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。
66、唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。
67、功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！
68、事情越忙，越需要掌握时间；要有规律，要处处经济；同时又不能妨碍身心健康。
69、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现。
70、先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
71、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
72、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
73、对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。
74、艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木。
75、老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。
76、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。
77、艺术家固然可怜，但是没有他们的奴隶与痛苦，人类也许会变得更渺小更可悲。
78、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
80、只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当做耳边风。
81、有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报！
82、对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面；而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚。
83、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上**，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
84、从形象的朴实，见到他精神世界的健壮。