1、谁若依自己所爱，去干别人的事情，别人也就同样的，以其所爱来回敬。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
2、良好的人际关系】在团体中，不要有与人一争长短的念头，要懂得缩小自己。人际关系最美的形态，就在一个“和”字，和也可以说是“爱敬”之意。
3、做一个坚强的人，哪怕没有别人的同情，至少让自己的生命活出了一种大度的风范，生活的禅法，就在于在那些痛苦与悲伤中，活出人生的柳暗花明，是一种突破，也是一种崭新。
4、佛语禅话】觉悟的人生，知道如何付出与造福。
5、精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
6、智慧无相无住，它使人能够把握禅机，超越一切存在，明辨是非，超越不是欲求，明辨即为放下，来去自在，福泽广积。
7、如弊囊盛宝，不得以囊恶故，不取其宝；又如夜行险道，弊人执炬，不得以人恶故，不取其照。菩萨亦如是，于师得智慧光明，不计其悉。（古印度）龙树《大智度论》卷四十九
8、佛心禅语】 人生在世，有太多的东西放不下。如果我们都像佛陀指示的那样能够放下，便不失为一条幸福解脱之道。
9、修要行】 不怕一丈走不到，只怕寸步不移足。
10、佛心禅语】 《无常经》中有这么一句话：“随所住处皆安乐。”这句话可以看做是佛家的人生哲学。这种人生哲学包含了不惧无常，随缘则心安的理念，即一种随遇而安的生活态度。
11、诸佛依二谛，为众生说法：一以世俗谛，二第一义谛。……若不依俗谛，不得第一义。不得第一义，则不得涅槃。（古印度）龙树《中论·观四谛品》
12、佛心禅语】 现实生活中，有许多人都在被痛苦折磨之时想过：“来生再也不想做人。”
13、当家.住持地位很高，心要很下，下贱.下作才相配，才稳，才能沉到底。位高心也高，必然不稳，会颠覆——不是别人颠覆，是自己翻倒。
14、移民好比将一棵土生土长.枝桠正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
15、做人要敢做敢当，可以有利于己，但要无损于他！最好的生活就是以一颗纯善之心，真诚待人。做得多，要得少；不埋怨
16、禅语悟道】法入心，才“有法度”，自度再度人。
17、若转得自己，则一切粗重境来，皆作得主宰。……若作得主宰，即是不变易，若作主宰不得，即是变易也。（唐）曹山本寂禅师
18、意外，是另一种美丽，坦然地面对，坚强地撑起，因为下一个路口也许就是奇迹，因为苦难的尽头，其实就是一种幸福的开启！
19、佛心禅语】 似水如云一梦身，不知此外更何亲。个中不许容他物，分付黄梅路上人。——大川禅师
20、佛学大师经典语录】什么是智慧?佛日：奉行正见正意，兴发一道乃不退转。是日智慧。一《贤劫经》
21、喜心内充满，而行于布施。施已心无悔，其意益欢悦。《大宝积经》卷七十七，富楼那会
22、当我们生气时，最重要的是灭掉内心的火，而不是去和对方吵架，让火越烧越猛，最后还殃及自身。
23、佛心禅语】 不怕地狱，就怕心偏。我们为人处世要光明磊落，内心耿直，行为端 正，这样才能有光明的前途。
24、弟子不观师功德，轻信依止者，如服毒药；师不拣择弟子而传法者，如走路不看犬，行当自蹶。（唐）莲花生《大圆满无上道广大心要》
25、爱上自己，就是要修炼一颗积极.平和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈，但是泪干后，记得笑得仍然灿烂。
26、业由心造，一切染净因果不出自心，都是自己造的。
27、佛心禅语】 一个人如果长期贪图享乐，就会变得无所事事，最后难以忍受空虚，这就等于进了地狱。
28、随意而为才是最好的，简单明了，不会有太多的纠葛和牵绊。停下脚步欣赏路旁的无名野花，在感受到一份闲适之后再次起程，不为生活而去，不为生活而留，这才是真正的生活。
29、若要常常保持心的快乐，就不要把人事当是非，应把是非当教育，以增进待人处世常识。如果把人事当是非，心将永远很痛苦。
30、佛心禅语】 倘若我们正遭受着别人的非议，千万不要以骂止骂，而应该多向释迦 学习，只有像他那样处世，才能让人心服口服.无言以对。
31、佛语禅话】大爱人间除苦难，慈悲济世得欢喜。
32、弘法利生合理生活，纵浪大化中，不喜亦不惧；应尽当须尽，勿复独多虑。
33、人一旦无所事事.虚度光阴，精神就会委靡不振，生命也就失去意义。
34、禅理禅言人生道路：
35、淡泊是一种心态，是生命盛开的鲜花。淡泊在于心，在于修身养性。
36、智慧大海胜威德，知法自在为法王。世间应供天中天，觉悟自在应归命。《方广大庄严经》序品
37、禅理禅趣：
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39、佛心禅语】 人性褊急则气盛，气盛则心粗，心粗则神昏，乖舛谬戾，可胜言哉？
40、天天禅语】凡事因贪而贫，去贪就简，克己勤俭即能兴家。
41、深信因果，便能逆来顺受，惭愧感恩。恒念无常，便能处变不惊，随遇而安。
42、佛家讲，上天给我们的所有痛苦都是在消除我们身上的业力，而当我们从来不生病时，却是在消除身上的福报。因此，当我们身体还健康时，一定要懂得关心自己，爱惜自己，这叫惜福。
43、放得下宠辱，那便是安详自在。你在吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，那么你便识得有事随缘皆有禅味。
44、佛心禅语】 众生不解修道，便欲断除烦恼。烦恼本来空寂，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处寻讨。大道只在目前，愚倒迷人不了。——《宝志公》
45、佛心禅语】 所有的由地.水.火.风四种基本元素构成的人都会生病，这全部是由于饮食过量造成的。
46、佛心禅语】 如果我们去除心中的杂念，用心体会当下的这一刻，就会发现在这一刻没有任何思绪，无知无求，达到了一种无心自在的境界。
47、丈夫运用无碍．不为戒律所制，持犯本自无生，愚人被他禁系。（南朝·梁）宝志《十四科诵持犯不二》
48、恶念人皆有之，大善者也有小恶。关键在于，恶念一旦产生，我们是顺应还是抵抗。
49、佛心禅语】 世间色声香味触，常能诳惑一切凡夫，令生爱着。（智者大师）
50、禅语感悟人生的句子】 你们应当勤奋不懈地努力，好比细小的水流，只要不断地流淌，最终就能够穿透石头。
51、佛心禅语】 人的情绪，有两个极端：自卑与自傲。自卑与自傲是一体的两面，一 个人狂妄与自负的表现，来自于心灵深处的空虚与自卑。
52、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四
53、佛心禅语】 人生往往如此：拥有的越多，烦恼也就越多。因为万事万物本来就随 着因缘变化而变化，凡人却试图牢牢把握让它不变，于是烦恼无穷无尽。
54、禅并没有一定的形式与面貌，在用世的许多东西，都具有禅的一些特质，禅自然也不离开生活，如何深入于生活中得到崭新的悟，并有全生命的投入，那么这是禅的风味。
55、情僧】樱花树下，曾许一世天涯。子归家，心度佛法。月伴又风花，难悟一时真假。
56、令一切众生欢喜。《华严经》卷五十四，离世间品
57、一个好人，在公司不仅要扮演尽职尽责的上司角色，还要扮演忠厚仁义的下属角色。
58、佛心禅语】 人为善，福虽未至而祸已远离；人为恶，祸虽未至而福已远离。所 以，在这个世界上没有什么比做一个好人更重要的事了。
60、句禅语一种人生】内心常存仁德，至诚待人，自然得人心。
61、能不能解决自身的问题，不在法上，而在听法人的心上。
62、既能自觉，复能觉他，觉行穷满，故名为佛。（隋）慧远《大乘义章》卷二十六
63、世间事都是相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明磊落的心胸任事接物，则人生到处都充满真善美。
64、宁可以苦恼.惭愧.庸碌，但不可以耍小聪明，自以为是，抬高自我，伤害常住，亵读圣教。
65、宇宙中的结构是很微妙的，牵一发动全身，一旦你真的全然忘掉了自己，那么上天也一定会给你一个奇迹，让你峰回路转！
66、人生是一场大冒险，只有通过层层考验的智者，才能够发现宝藏所在。
67、位师姊问：“何时运才能通？”师言：“心开运就通。日日欢喜过，即得心自在。”
68、如果不能，也不要攀缘，要知道，强求的爱一定不会幸福。
69、独行布施，从生至老，不如复有多众人，不问贫富贵贱，若道若俗，共相劝化，各出少财，******一处，随宜布施贫穷.孤老.恶疾.重病困厄之人，其福甚大。《像法决疑经》
70、自性念佛者，无佛外之念能念于佛；念自性佛者，无念外之佛为自所念。（清）彭际清《华严念佛三昧论》
71、天天禅语】随分随力，涓滴爱心可累积成就大业。
72、镜子，是用来鉴照物体影像的；但必须镜.物相离，方能清澈映照。若物体贴镜或尘封镜面，即使景物在前，亦难清楚映照。
73、诸法毕竟不生，但有假名，都无自性。《大般若经》卷四二一，无边际品