1、狮吼禅:所谓高山顶立，深海底行。有时候站在山顶上，一个人唱梵文，或者随意念佛，甚至狮子吼一声，突然意识到大地.山川.宇宙在瞬间与身心融为一体。
2、专注禅:把身心融化成一个目标，集中精力阅读，专注于努力工作。比如《佛教遗教经》说:做心，什么都做。
3、公案禅:佛教虽然主张不要拾人牙慧，也不一定要以古人的方式服从，但对于一些初学者来说，也要有一些洞察力的基础，才能找到起点。
4、山水禅:中国禅宗的祖先以大自然的山林和水为禅房。所谓禅宗，为什么需要山水，却心火自凉？只要心清，山林水边，危崖火窟，哪里都不能禅宗。
5、禅修精神：在于承担.无畏.精进的实施，自我是佛，直接承担。
6、禅宗不是离开生活，也不是关在山上，而是在言行中，在生活中自然表现出普通的心，不能分别妄想；可以从琐碎的事物中，全身心理解宇宙的无限奥秘，然后随时随地生活。
7、岩头说:可惜这么完整的菜叶让它流走了。！
9、明心禅:参禅的目的无非是明心见性。我们在生死生死中轮回，因为我们不能理解自己的内心。如果我们能理解一点禅宗的信息，那么千年的暗室就会明亮。
10、佛心禅:我的心是佛，佛心是我，心佛一如既往。如果禅者能意识到佛不离心，直接承担我是佛，那么世间无事可做。
11、念佛禅:念佛也是禅，比如《阿弥陀佛经》说一心念佛。念佛不乱，那不就是禅吗？
12、禅修的运用:在于生活.趣味.活力的权变妙用，触处皆道，趣味无限。
13、大珠道：饥饿时吃饭，困倦时睡觉。
14、感恩禅：参禅就是改心，就是改变观念。坐禅时，能够每天心存感恩，感恩佛陀，感恩周遭一切人等；心中充满感恩，心境自能升华.提升，而感时时与佛同在。
15、问道禅:参禅，要不断地问，不断地参，所以小参，普参，甚至千山万水，到处参观，从请法问道，只要开口，就知道有没有。
16、有人问法华山全举禅师:佛陀鼓励弟子们发誓。禅师:你的愿望是什么？
17、生死禅:贪生怕死，人之常情，但禅者对生死有独特的看法，因为没有生，哪里会死？没有死，哪里会再生？如果你知道生死，你就不会被生死所感动。这就是禅。
18、禅修的生活：在于规律.简朴.惜福的用心实践，依戒生活，知足淡泊。
19、事理禅:道要在生活中求，事理不能废，才能理事圆融。世界上，有些人通情不通理，有些人通情不理。如果他们能理解《华严经》的事实，并不妨碍法界，他们就是禅师。
20、大珠道：不同！别人吃饭，挑肥拣瘦，拒绝吃饱；别人睡觉，胡思乱想，万方计较。
21、有源律师问大珠慧海禅师:如何秘密努力？
22、袁律师不解地说：那么每个人每天都在练习吗？
23、观佛禅:坐禅的时候，观佛的姿态之美，比如佛的慈悲.微笑.说法的样子，历历在目，甚至观佛的眼睛都是睁开的，有表情的，会说话的活佛。这是观佛，不是观佛。
24、钦山说：你看，河里有菜叶漂流，可见上游有人住，我们再往上游走，就会有人。
25、禅宗的精神并不局限于冥想的禅堂。在24小时内，它充满了禅宗的乐趣；禅宗的消息不仅在禅宗中，日常着装.吃饭.走路和睡觉都揭示了禅宗的妙机。
26、人间禅:有一个禅师，在禅堂坐了两年，有一天走到街上，突然意识到一个禅师，如果没有头顶青天，脚踏大地，在繁忙的交通中不关心众生，就不配当禅师。
27、动中禅:所谓打死念头，让你活下去。只有消除分散的妄想，才能浮现出清晰的智慧。平时在忙碌动荡的生活中，能够安全自在是冥想力量的表现，所以冥想要在静态中培养和磨炼。
28、冥想：禅宗的气质，如一朵花，如一棵草，静静地开放，静静地生长，表现出宁静.和平.宽容的气质，这就是冥想的境界。
29、诗文禅:禅虽然不立语言文字，但古代文人雅士的诗文都能表达禅意，如苏东坡.王伟等。在禅师的禅诗中，有禅。
30、跑香禅:所谓坐也禅，行也禅，在禅堂跑香。虽然人多而不乱，但大众行动安详有序，动作轻柔沉默。尤其是跑香的时候，大家都专心照顾脚下，每一步都在走向禅的世界。
31、全举禅师回答:你问我的四个誓言，我是lsquo;饥饿吃饭，寒冷加衣服，困倦时伸脚睡觉，热风吹rsquo;，我饿了要吃饭，天冷了要穿衣服，累了要伸腿睡觉，天热了要吹风，你觉得怎么样？
32、话语禅:谁是读佛的人，或者父母没有生我的原貌是什么？紧紧抓住，用心去参考，参与天地广阔粉碎，就能看到自己的原貌。
33、禅修的内涵：在于信心.道心.悲心的长期提升，不变随缘，慈悲喜舍。
34、因此，人间佛教重视生活禅，我们主张：冥想思想：在于平常.平实.平衡的意境涵养，但凡心，别无圣解。
35、茶禅:禅有禅的味道，茶也有茶的道。每次泡茶，都能正确掌握茶的冷热.苦涩.浓淡。所谓茶禅，能让茶变得完美清淡，就是有禅。
36、无我禅:坚持我，当然没有禅；如果你把我除掉，超越一切人，我现在就能看到一点消息。
37、雪峰.岩头.钦山等禅师四处走访，弘法。有一天，当我走过一条河的路边，正要去哪里乞讨时，我看到一片新鲜的菜叶从河中上游漂流。
38、行脚禅:古代高僧的伟大美德，千里迢迢寻师访道，参观云游，只是为了大事未知。比如赵州禅师80犹行脚，只是为了心里不安静。虽然他回来的时候什么都没发生，但他还是有代价的。
39、比如永嘉大师说:行也禅，坐也禅，静体安全。对于真正的禅师来说，禅在日常生活中触目甚至无处不在。
40、拜佛:拜佛的时候，一心一意，心无杂念，身心一致，拜佛与佛无异，这也是初学者人道的方式。
41、一起练习禅宗：一个人可以在家里的斗室里冥想禅宗，在集体的禅宗大厅里，也可以与公众互相学习，只要时间因来，内外相应，就不会浪费生活支持。
42、沉默的禅宗：禅宗生活在沉默的世界里，沉默的世界总是令人不安的。如果禅宗锻炼自己，眼睛里没有花的世界，耳朵里没有噪音，心里没有起伏的错觉，禅宗的消息就会接近。
43、光明禅:佛像的全身放射光明，就像十六观经一样，看到自己的眼睛都是光明的，影响力所在。不仅走路做事都是光明的，甚至睡觉都是光明的。
44、禅是遍一切处，参禅的方法很多，现在只举四十法，供大家作为日常修学禅法之参考：
45、禅宗在日常生活中，在日常生活中，在日常生活中有禅宗。惠能八月打架，亲自工作，其实是他进入悟道的唯一途径。
46、棋艺禅:如果中国的围棋.象棋.西方的桥牌，除了对胜负的执着，能够集中思想，深入分离，也接近禅的境界。