1、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
2、惟仁者能好人，能恶人。
3、才以用而日生，思以引而不竭。
4、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
5、仁者必有勇，勇者不必有仁。
6、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
7、与人不求备，检身若不及。
8、德行的实现是由行为，不是由文字。
9、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、苟日新，日日新，又日新。
12、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
13、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
14、燕雀安知鸿鹄之志哉！
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。
16、临患不忘国，忠也。
17、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
18、人必自侮，然后人侮之。
19、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
20、知之为知之，不知为不知，是知也。
21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
22、人孰无过？过而能改，善莫大焉。
23、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
24、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
25、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
26、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。
27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
28、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
29、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
30、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
31、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。
32、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。
33、学而时习之，不亦说乎？
34、君子和而不同，小人同而不和。
35、丈夫志四海，万里犹比邻。
36、俭，德之共也；侈，恶之大也。
37、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
38、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！
39、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
40、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。
41、敏而好学，不耻下问。
42、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
43、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
44、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义。
45、为善则预，为恶则去。
46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
47、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。
48、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
49、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
51、与朋友交，言而有信。
52、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。
53、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。
54、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
55、义以生利，利以丰民。
56、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。
57、不傲才以骄人，不以宠而作威。
58、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
59、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
60、谁言寸草心，报得三春晖。
61、土扶可城墙，积德为厚地。
62、只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。
63、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
64、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
65、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
66、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
67、士不可以不弘毅，任重而道远。
68、取之有度，用之有节，则常足。
69、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
70、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
72、人告之以有过，则喜。
73、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
74、胜人者有力，自胜者强。
75、学而不思则罔，思而不学则殆。
76、诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。
77、独柯不成树，独树不成林。
78、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
79、哀哀父母，生我劬劳。
80、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。
81、虚已者进德之基。
82、生于忧患而死于安乐。
83、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。