1、苦海无边，回头是岸。百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
2、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争.不贪就能福寿无边，你要是争.贪.搅.扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
3、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
4、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
5、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
6、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
7、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
8、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
9、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
10、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
11、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
12、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
13、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
14、即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性;用本无生，双修是正。
15、今生种种皆是前生因果。
16、我问佛 :我的感情总是起起落落?
17、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
18、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
19、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
20、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
21、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
22、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
23、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
24、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
25、愚人除事不除心，智者除心不除事。
26、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
27、能动静忘怀，利水清月现。
28、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法?
29、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
30、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
31、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
32、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
33、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。。
34、佛说 :无常便是有常 无知所以无畏.
35、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——金刚经
36、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
37、僧得意的对独园和尚说:心.佛.众生皆空，无悟.无施.无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？
38、切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。
39、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。
41、我们在修道的时候，最重要的是“不争”，不争是不和任何人争长论短，争是争非。