包浆是文玩界常用的术语，人们对它的癖好和关注程度似乎仅次于器物本身。包浆文化是中国特有的文化现象。它凝结着时光，牵动着思绪，是国人恋物情结的一种体现;它承载着历史，记录着沧桑，是审美文化中不可或缺的一部分。
与其它器物不同的是，银壶更耐把玩。随着时间的推移，银壶由自然氧化所形成的表面，泛色各异，光泽丰富，流漫陆离，尽显成熟优雅之美。专业玩家、藏家称为皮色或者包浆，反而比新壶价格更高，更受追捧。或莹莹如月、幽然沉静，或温润如玉、古雅内敛，或沧桑斑驳、灵光闪烁，平添了几分灵性和神秘。
常温下，银变色形成包浆的原理4Ag+2H2S+O2=2Ag2S+2H2O
包浆是一种经久贴身把玩形成的温润的氧化层，是一种沉静悠远的文化积淀，一种淡然醇美的文化底蕴，更是一种醉心笃诚、触及心灵的历史沧桑感。
银壶的把玩盘磨，一般是用麂皮布反复擦拭，当茶泡完将茶叶清出后，用开水冲洗壶内外几遍，盖上壶盖，即可擦拭把玩。2-3个月的时间，会看到银壶很有灵气的光泽，人银互动，人银互养，时间越长，包浆越自然唯美。
很多人希望几天就能够养出壶的包浆。《诗经卫风》言:“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是说，君子修养自身就像在打磨美玉。从某种意义上说，安静耐心的品茶养壶，就是耐心细致的善待自己，修炼自我。盘壶最忌的就是急功近利，只能慢慢来。伴随着银壶变化的每一段时光，都可以得到一种精神的愉悦。这是一场细水长流的时光雕刻之美。
我们常常面对那些带有温润包浆的传世古物充满着感动，包浆赋予了它们另一种精魂和魅力。一把银壶除去它的器型、装饰工艺和文化传承，还有一个重要看点就是纯银制品本身表面呈现的“包浆”。那种因岁月流逝而留下的奇妙光泽，使人赏心悦目，遐思飞扬。
闲暇之余，煮水品茶，静静欣赏银壶那岁月痕迹的自然留存，追忆过往的点点滴滴。水是沸的，心是静的;得是舍的，道是悟的。
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